Если вы чисты, если вы способны ясно видеть, ваши жизненные проблемы растворяются, исчезают. Обратите внимание на то, что я употребляю слово “растворяются”. Я не предлагаю вам искать ответы или решения проблем, нет. И, заметьте, я говорю только о жизненных проблемах - именно об этом вы спрашивали.

В отношение жизненных проблем важно понять одну вещь: они возникают из-за неясности вашего видения. Таким образом, задача не в том, чтобы сначала ясно увидеть проблему, затем найти решение, и затем пытаться его применить. Нет, процесс не так долог - на самом деле, он очень прост и короток. В тот самый момент, когда вы становитесь способны ясно видеть проблему, она исчезает.

Вам не нужно искать ответ, который вы будете потом применять и в конце концов достигните разрушения проблемы. Проблема существует в неясности вашего видения. Вы ее создатель. Напомню еще раз, я говорю о жизненных проблемах. Я не говорю, что если ваша машина сломалась, вы должны просто тихо сидеть и ясно видеть, в чем состоит проблема: проблема ясна, теперь делайте что-нибудь. Речь не о том, что вы должны просто сидеть под деревом и медитировать и время от времени открывать глаза, чтобы посмотреть, не разрешилась ли проблема.

Это не жизненная проблема - это механическая проблема. Если у вас проколота камера, вы должны поменять колесо. Сидение в этом случае не поможет; вы просто встаете и меняете колесо. Это не имеет никакого отношения к вашему уму и вашей ясности, это скорее имеет отношение к местным дорогам. Что ваша ясность может сделать с дорогами? Иначе неужели три тысячи медитирующих, собравшихся здесь, не смогли бы отремонтировать одну дорогу? Если бы одной медитации было бы достаточно, утром вы увидели бы асфальтовую дорогу.

Но речь идет только о жизненных проблемах. Например, вы испытываете ревность, гнев или ощущаете некую бессмысленность. Вы подавлены. Вы больше не чувствуете аромата жизни. Это жизненные проблемы, и они возникают из неясности вашего ума. А поскольку неясность является причиной этих проблем, она также становится и их решением. Если ваш ум чист, если вы можете ясно видеть, проблема исчезает.

Кроме этого вам ничего не нужно делать. Просто видеть, просто наблюдать весь процесс: как проблема возникает, как она овладевает вами, как она полностью замутняет ваше видение, ослепляет вас; и как вы начинаете совершать безумные поступки, о которых вы позже будуте сожалеть, о которых будете думать, что это было полное безумие, что “я сделал это вопреки моей воли, я не хотел делать этого, и все же сделал. И даже когда я это делал, я знал, что я не хочу этого делать.” Но это было как одержимость...

“От страдания к просветлению”, глава 20.

Позвольте своему подсознанию найти выход из сложной ситуации, таким образом вам удастся избежать нарастающей фрустрации и умственного переутомления.

Медитация — это мощный инструмент поиска решений сложных проблем. Попробуйте сознательно продумать путь выхода из сложившейся ситуации, иначе ваш разум будет трудиться без устали, пока вы окончательно не вымотаетесь или не впадете в отчаяние, так и не получив ясного ответа. В процессе медитации вы теряете контроль над мыслительным процессом, тем самым не позволяя ему все время повторяться, избегая цикличности. Очень часто вы можете обнаружить, что решения приходят сами собой, без всяких усилий с вашей стороны.

Позвольте подсознанию решать

Суть состоит в том, чтобы вы выбросили из головы проблему и перестали искать выход из нес. ваше подсознание обладает такими возможностями, о которых сознание даже и не догадывается, а медитация помогает вывести их на поверхность свободными от рационального мышления. Это эффективный способ взглянуть на ситуацию со стороны, подумать скорее отстраненно, нежели логически. Целью медитации является достижение состояния внутреннего покоя. Именно вэтом-то покое и таятся решения проблем.

Позвольте своему подсознательному началу стать вашим гидом, и возможно, тогда вы найдете решение, которое ищите.

Выход из замкнутого круга

Постоянная борьба с проблемами может вызвать ощущение, подобное тому, которое возникает, когда на ваших пле чах лежит большой вес. Возможно, вам будет сложно расслабиться, и несмотря на желание медитировать, вы можете оказаться бессильным остановить свой мыслительный процесс. Попытайтесь тогда сознательно перестать думать о чем-либо, прежде чем начнете медитацию.

❖ Чтобы избавиться от напряжения, наполните ванну и добавьте в нее расслабляющие ароматические масла, такие как масло лаванды и розы, и полежите в ней 15-20 минут. Когда вы будете сливать воду, постарайтесь представить себе, что все ваши страхи исчезают вместе с ней. Зажгите свечу и несколько минут понаблюдайте за ее пламенем перед началом медитации.

Иногда ваши мысли захватывают вас в ловушку и вы чувствуете себя, как белка в колесе.

Решим проблемы при помощи медитации

Если у вас возникла трудная ситуация и вы не можете найти из нее выход, используйте это медитативное упражнение, которое поможет перевести проблему под контроль вашего глубокого подсознания.

1 ПОДГОТОВЬТЕСЬ К МЕДИТАЦИИ

Позаботьтесь о том, чтобы вас не тревожили во время медитации. Выполните несколько несложных физических упражнений, к примеру из курса йоги или растяжки, чтобы снять напряжение мышц. В качестве альтернативы можно попробовать следующее упражнение. Если есть желание, сперва примите ванну или душ. Лягте на пол или на кровать на спину, руки расположены вдоль тела. «Поговорите» с каждой частью вашего тела от головы до кончиков пальцев на ногах, чтобы полностью расслабиться. Затем зажгите свечу или благовоние и удобно расположитесь для медитации.

2 ВЗГЛЯНИТЕ НА ПРОБЛЕМУ СО СТОРОНЫ

Это вовсе не означает, что вы должны беспокоиться по поводу сложившейся ситуации! Просто взгляните на проблему со стороны, представьте, что она не ваша. Осознайте, что вам надо найти выход, и попросите свое высшее Я помочь вам.

3 ОТПУСТИТЕ СВОЮ ПРОБЛЕМУ

Сознательно освободите свою проблему. Представьте, как она выходит из капсулы в пузырьке голубого света, как воздушный шарик, и отпустите ее. Проследите, как она улетает вдаль и исчезает.

4 МЕДИТИРУЙТЕ

Начните медитацию и сконцентрируйтесь на процессе. Когда возникают мысли, позвольте им плыть мимо, не прилагая усилий. Какой бы вид медитации вы ни выбрали, постарайтесь полностью сконцентрироваться на нем. В этом пространстве ваша проблема не существует. Погрузитесь в себя и почувствуйте свободу, которая наполняет вас. Вы больше, чем любая проблема, страхи или беспокойства. Вы входите в блаженное состояние безмятежности, реальные действия становятся бессмысленными во время медитации.

Может здорово помочь с некоторыми психологическими проблемами, поэтому я удивлен, что тут никто не обсуждает удачные техники и не делится результатами.

Очень долго ею занимаюсь и вот, что скажу. Причём, про оба смысла медитации (и концентрация на общении с богом или просто концентрация, и созерцание в моменте здесь и сейчас, без всяких концентраций - и западное, и восточное понимание, и meditatio, и dhyana).

Среди всяких «искателей» и «эзотериков» вчетверо больше психически ненормальных, чем среди любой другой тусовки (исключая тусовку в психоневрологическом диспансере - ПНД). И они, как правило, доламывают себе кукушку медитациями ещё больше. Не знаю, что и тянет к медитации... Они же первым делом сталкиваются с самим собой и начинают усиленно Думать! И все их тараканы и болячки начинают Думать (с большой буквы) вместе с ними.

Я видел отчёты человека, который за год получил диагноз в лечебнице - начинал он со средних скоростей мышления, а к концу года разогнал себя так, что думал о десятках вещей одновременно, прокачивая тот объём неспешных шуршащих мыслей, который мы думаем за день, где-то за час. Логические цепочки он проходил до конца и закольцовывал их, постоянно к ним возвращаясь. Естественным образом из подсознания лез весь подавленный материал, который мы достаём понемногу в проработках ...

То, что пишется в глянцевой макулатуре про медитацию - ложь и фитнес-бизнес, ничего общего ни с медитацией, ни с психологией не имеющий. Она не ведёт к счастью, успеху, эффективности, увеличению эмпатии, логического и эмоционального интеллектов, нет. Я бы не стал использовать медитацию при любом даже намёке на психическую проблему. Да и с большинством психологических проблем она не справится. Изначально, всякий психологический комфорт и решение дисгармонии - это косвенный результат, никак не связанный с основным.

То есть, медитация сделана совсем для других вещей. Это духовная практика. Для нахождения пустоты в себе и растворения себя-эго, для потери границ и слияния со всем существованием, для просветления, что есть финал воплощений, а не становление лучшим, успешнейшим и эффективнейшим из людей со сверхспособностями. Нет. Если ты в результате психологически упорядочился - это, считай, что повезло. Но времени на это тратится - просто вагон. Можно десять лет медитировать над одной проблемой. Те, кто пытается пришпандорить медитацию к психологии и это продать - или глупцы, или беспринципные или недалёкие бизнесмены.

Для проблем используй психотехники , к примеру (), это на несколько порядков быстрее по времени. Ну а если психиатрия - вообще держись от всего этого подальше.

P.S. Однако, несправедливым будет не сказать, как использовать медитацию, если уж решился на такой долгий путь. Первое : необходимо её более-менее освоить, уметь находиться в собранном безмолвном созерцании в здесь и сейчас. Второе : умение ждать большие периоды времени, очень большие. Это не умение торговаться со вселенной, а такое знание-ощущение всего своего существа, что ты можешь сидеть и ждать вечно, сколько потребуется, потому что само пребывание в медитации, по сути, уже «награда». Третье : причины рано или поздно начнут показываться и тут надо уметь их отпускать, расслабляться в них и отстраняться. Этот процесс тоже довольно сложно описать, но упражнения типа слежения за дыханием имеют намёк на это расслабление, которое не является обмяканием - в промежутке между выдохом и вдохом есть намёк. Как только видишь причину, сразу её отпускаешь и всё. Проблема остановлена. Помнится, у меня на такое ушло десять лет, тогда как проработкой аналогичные вещи проходил за неделю-месяц.

Суть - в отпускании: как только им овладел, процесс идёт быстро. И кажется, что через техники, связанные с напряжением, путь проще и быстрее, чем в медитационных техниках. Вот почему мы и рекомендуем использовать проработки, а не медитацию. Только по соображениям эффективности, идущим из многолетних наблюдений.

Пока ваше сердце остается вечно восходящим пламенем устремления,
ваши слабости не имеют значения.

Практична ли медитация?

Мы говорим, что кто-то практичен, если поступает правильно в нужные моменты своей внешней жизни. Он думает и действует по-особому, его не обманешь, и его внешняя жизнь течет гладко. Но неважно, насколько мы умны, насколько искренни и сознательны, во внешней жизни мы временами оказываемся в затруднении. Мы не знаем, что сказать, не знаем, как поступить, не знаем, как повести себя. Или, несмотря на то, что мы говорим и поступаем правильно, все идет не так. Мы не знаем, как справиться со своей внешней жизнью, не можем устроить свою жизнь. Вопреки искреннему желанию что-то сделать или кем-то стать, у нас не получается.

Почему это происходит - это происходит потому, что наша внешняя способность всегда ограничена, внутренняя осознанность ограничена. Но если мы практичны в своей внутренней жизни - другими словами, если мы молимся и медитируем - то внутренняя осознанность будет безграничной. У того, кто имеет внутреннюю осознанность, есть и свободный доступ к бесконечной истине и постоянной радости, и он легко может контролировать свою внешнюю жизнь.

Внутренняя жизнь постоянно несет послание истины и Бога. Там, где есть истина, есть семя. Пусть семя прорастет и станет деревом. Когда дерево принесет плоды, мы увидим, как способность внутреннего мира проявляется во внешнем мире. Мы всегда растем изнутри, а не извне.

Неважно, что мы делаем или говорим во внешней жизни, к свету истины это не приближает. Но если мы сначала медитируем, а затем действуем и говорим, тогда мы поступаем правильно и становимся тем, кем нужно. Внешнюю жизнь должна направлять внутренняя жизнь и внутренняя реальность, а не наоборот. Дыхание внешней жизни должно исходить из внутренней жизни. Во внешнюю жизнь должна войти внутренняя реальность, только тогда мы станем по-настоящему практичными во внешней жизни.

Вопросы и ответы

Вопрос: Можно ли получать ответы на свои вопросы благодаря ежедневным медитациям? И если да, как определить, действительно ли ответ приходит из сердца или души, а не из ума?

Шри Чинмой: В медитации или в конце медитации можно получить ответ на любой вопрос, который у вас есть. Если вы идете глубоко внутрь, ответ непременно приходит. Однако, получив ответ, вам нужно решить, пришел ли он из души или из ума. Если он пришел из сердца или души, вы испытаете чувство облегчения и покоя. В это время никакая противоречащая мысль не приходит, чтобы отвергнуть ответ. Но если ответ не из сердца или души, то на передний план выходит ум и противоречит воспринятой вами идее.

Посланиям, приходящим из ума, не хватает определенности. В данный момент ум говорит одно, а в следующий момент - другое. Сейчас ум говорит, что я очень хороший человек, а в следующий момент скажет: «Нет, он очень плохой». Сердце же всегда приносит одно и то же известие. Когда вы садитесь медитировать утром, оно приносит какое-то известие. Медитируя вечером, вы получите из сердца то же самое известие.

Если вы внутренне получили побуждение увидеть кого-то - скажем, своего начальника - вы просто пойдете и встретитесь с этим человеком. Но если послание пришло из ума, то прежде, чем вы увидите его, в уме появится много вопросов. Затем вы все же встретитесь с ним, но результат встречи не удовлетворит вас, вы будете винить себя и скажете: «Нет, это не то, что нужно было сделать. Я получил не то послание».

Если же послание придет из души, у вас появится глубокая уверенность, и вы примете как успех, так и неудачу с равным удовлетворением. Исполняя послание, вы не станете ожидать, что всё произойдет по-вашему, что начальник будет доволен вами или сделает что-то для вас. Вы просто исполните это и почувствуете, что поступили правильно, независимо от того, придет результат в виде успеха или неудачи.

Вопрос: Как определить, приходит внутреннее послание из эмоционального витала или из души?

Шри Чинмой: Вы можете представить себе витал как одного бегуна, а душу - как другого. Бегун-витал вначале бежит очень быстро, с чрезмерным возбуждением и энтузиазмом, но он не достигает цели. Он пробегает около тридцати метров из ста, а затем больше бежать не может. Бегун-душа тоже с самого начала бежит очень быстро. Однако, после того, как прозвучит стартовый выстрел, он не остановится, пока не достигнет цели. Душа знает свою способность и идет к цели с абсолютной уверенностью.

Получив послание, тут же старайтесь понять, какого типа это бегун. Тот ли это бегун, который остановится только достигнув цели, или тот, который пробежит тридцать метров, а затем потеряет всю свою энергию? Если послание приходит из эмоционального витала, вы почувствуете, что полученный ответ не приведет вас к цели. Но если оно приходит из души, вы почувствуете уверенность в том, что оно приведет вас к цели.

Есть и другой способ. Когда вы слышите голос, который предлагает вам решение проблемы, представьте себе, что наполняется сосуд. Если приходит ощущение, что сосуд наполняется медленно и ровно, капля за каплей, с абсолютной внутренней надежностью, тогда вы поймете, что это голос души. В противном случае вы почувствуете, что сосуд наполняется поспешно, бокалом или стаканом. Он наполнится быстро, но вскоре начнет переливаться через край. Душа же наполнит сосуд с абсолютной уверенностью и внутренним равновесием. Если у вас есть такого рода терпеливое ощущение, знайте, что это голос души.

Третий способ заключается в том, что вы можете представить пламя в своем сердце. Есть два типа пламени. Одно устойчивое, другое мерцающее. Устойчивое пламя сердца не может быть потревожено никаким внутренним ветром. А мерцающее пламя могут потревожить страх, сомнение, беспокойство и волнение. Если вы чувствуете, что ваш ответ похож на мерцающее пламя, тогда это голос эмоционального витала. Но если это пламя очень устойчивое, восходящее к высшему, вы будете знать, что ответ является голосом души. Стоит вам понять, что это голос души, как у вас появится к этому посланию абсолютное доверие.

Вопрос: Можно ли научиться преодолевать свои страхи с помощью медитации?

Шри Чинмой: Благодаря медитации внешний страх и внутренний страх непременно покинут нас. Сейчас вы жертва страха, потому что не знаете, как расширить свое сознание. Но когда с помощью медитации вы обретете убежище в своей божественности, страху придется покинуть вас, ибо он почувствует, что стучится не в ту дверь. Сейчас вы беспомощны, но в тот момент, когда страх увидит, что благодаря медитации вы в контакте с кем-то очень могущественным, он сам станет беспомощным.

Сама цель медитации - объединить, расширить, просветлить и обессмертить сознание. В медитации мы входим в область собственной божественности. Божественность не боится человеческой природы, потому что у божественности бесконечная сила. Если у вас есть свободный доступ к божественности, если все ваше существование, внешнее и внутреннее, переполнено безграничной и бесконечной силой божественности, как можно бояться человеческой природы? Это невозможно!

Вопрос: Может ли медитация защитить от несправедливости, с которой сталкиваешься в жизни?

Шри Чинмой: Когда вам нужно защитить или оградить себя, всегда старайтесь использовать более сильное оружие. Если люди говорят вам что-то нелицеприятное, а вы отвечаете им тем же - этому не будет конца. С другой стороны, если вы просто проглотите свой гнев, они могут продолжить свои попытки взять над вами верх. Но когда они почувствуют внутри вас огромный покой, который вы получаете из медитации, они увидят в вас нечто, чего никогда не победить. Они заметят в вас перемену, и эта перемена не только озадачит, но и пригрозит, испугает их. Они почувствуют, что их собственное оружие бесполезно.

Покой - самое эффективное оружие против несправедливости. Когда вы молитесь и медитируете, все ваше существо залито покоем. Это не воображение. Вы можете чувствовать покой, можете плавать в море покоя. Тогда, независимо от того, что делают другие, вы почувствуете, что они просто дети, играющие перед вами. Вы скажете: «Все они дети. Что от них ожидать?» Вместо этого, поскольку по возрасту они взрослые, сейчас вы сердитесь и расстраиваетесь. Но если вы будете молиться и медитировать регулярно, вы вскоре почувствуете, что ваш покой бесконечно более сильный, более исполняющий и наполняющий энергией, чем негативные ситуации, которые создают другие.

Не испытывайте страха.
Ни у кого нет своей собственной силы.
Только у Бога есть сила,
и Его сила - еще одно имя Его не знающей сна Любви.

Вопрос: Есть ли духовный способ избавиться от дурных привычек?

Шри Чинмой: Конечно, есть. Прежде чем делать что-либо, всегда медитируйте минуту или, по крайней мере, несколько секунд. Сила такой медитации пронзит дурную привычку подобно стреле. Медитация-воин использует свои божественные силы против дурных привычек. Это самый лучший способ.

Вопрос: Может ли медитация излечить физические недомогания, такие как высокое кровяное давление?

Шри Чинмой: Медитация - это сознательная осведомленность о своем источнике. В медитации мы сознательно стараемся идти к источнику, который само совершенство. Наш источник - Бог, источник - истина, источник - свет. Медитация доставляет нас к источнику, где нет несовершенства, нет болезни. Где же этот источник? Он внутри.

Какой результат мы получаем во внешней жизни, если медитируем? Ум становится спокойным и тихим. Для большинства людей обрести покой ума почти невозможно. Тот, у кого нет покоя ума, - настоящий нищий, он похож на обезьяну в человеческом теле. Он не испытывает никакого удовлетворения. Но если обретаешь покой ума хоть на мгновение, чувствуешь, как много совершил в жизни. Когда есть покой ума, витал и тело становятся спокойными, а там, где покой, нет никакой дисгармонии. Дисгармония существует именно в мире беспокойства, неудовлетворенности, напряжения и смятения. В противном случае не было бы никаких недугов.

Высокое кровяное давление, сердечная недостаточность и прочие болезни, которые мы замечаем в творении Бога, обязаны присутствию негативных сил. Эти негативные силы можно преодолеть только тогда, когда отдаешь себя позитивной силе. В медитации мы стараемся стать совершенным каналом для позитивной силы. Позитивная сила - это свет, а негативная сила - тьма. Позитивная сила - любовь, а не ненависть. Позитивная сила - вера, а не безверие. Позитивная сила помогает в каждый момент жизни, сознательно перенося нас к нашему предназначению - совершенству.

Если ум тихий и спокойный, витал динамичный, а тело осознает свои поступки, тогда мы живем во дворце удовлетворения, где не может быть ни болезни, ни страдания, ни несовершенства, ни преград для устойчивого покоя, устойчивого света, устойчивого удовлетворения. Медитация - это средство, она - способ, путь. Если мы идем этим путем, мы достигаем своего предназначения, которое само совершенство.

Вопрос: Если ты в замешательстве и нервничаешь, как в такой ситуации может помочь медитация?

Шри Чинмой: В физическом мире, если у человека болит голова или расстроен желудок, он идет к врачу, и врач лечит его. Если человек болен, как можно сказать, что он никогда не поправится? Если он принимает лекарство, есть все шансы, что он поправится. Для больного ответом является лекарство. Если кто-то охвачен беспокойством, тревогой и замешательством, то целебным средством является медитация. Только потому, что он стал жертвой, нельзя сказать, что не найдется спасителя. Спаситель найдется, при условии, что человек хочет поправиться.

Вопрос: Действительно ли нужно обращаться за помощью, если страдаешь от ментальных проблем? Нельзя ли просто медитировать, и найти ответ самостоятельно?

Шри Чинмой: Допустим, вы говорите: «Я страдаю от ментальных затруднений, но знаю, что решение находится внутри. Сейчас во мне полный мрак, но я чувствую, что внутри моего сердца есть свет». Это то, что вы чувствуете, но вам трудно самому идти глубоко внутрь и найти свет. И тогда вам приходится идти к тому, кто может вывести на передний план свет, который внутри вас. Это то же самое, как если бы вы потеряли ключ от собственного дома, а теперь не знаете, как открыть дверь. Но приходит ваш друг со светом и помогает вам отыскать ключ. Отыскав ключ с его помощью, вы открываете дверь, а он уходит. Если вы готовы искать потерянный ключ в темноте, вы можете попытаться. Но если у вашего друга есть свет, тогда у вас больше уверенности в том, что ключ найдется. Так что, Учитель - это помощник, вечный друг, который помогает в вашем поиске. Когда он помог найти ключ, он не оставляет его себе. Он не говорит, что это его ключ. Нет! Это ваш ключ, ваш дом, ваш свет. Затем вы входите в дом и получаете все, что нужно и чего вы хотите.

Вопрос: Если нервничаешь или расстроен, как призвать покой?

Шри Чинмой: Есть два способа. Один способ: спокойно вдохнуть и три раза очень медленно произнести «Всевышний». Но если это для вас трудно, можете взывать к Всевышнему как можно быстрее. У страха или беспокойства есть своя скорость. Если на вас вот-вот нападет враг, старайтесь произносить имя Всевышнего с большей скоростью, чем скорость нападающего на вас гнева или страха. Если у вас получится, Всевышний тут же победит ваш гнев, разочарование или страх.

Взгляните на цветок своего сердца и улыбнитесь.
Вы сможете решить свои самые неотложные проблемы.

Вопрос: Как можно оставаться спокойным в уме, если нужно сделать столько дел за такое короткое время?

Шри Чинмой: Прежде всего, если вы неспокойны, разве удастся закончить необходимые дела скорее? Нет! Если вы испытываете беспокойство и возбуждение, полны забот и тревог, этим вы лишь усложняете свои проблемы и трудности. Предположим, у вас есть цель, которую вы хотите достичь как можно скорее. Если в это время вас одолевают такие небожественные элементы, как страх, сомнение, беспокойство, неуверенность и тому подобное, это означает, что вы несете лишний груз и уменьшаете свою способность. Как же вам скорее достичь цели? Вы можете не успеть к назначенному часу.

Бегун знает, если у него лишний груз, соперники опередят его. Вам все время нужно чувствовать необходимость опустошать ум. Когда сомнение, страх, неуверенность или любые другие негативные силы проникают в ум, попытайтесь освободиться от них, отбросьте их, чтобы можно было бежать очень быстро. Тревоги и заботы никогда не помогут. Наоборот, они препятствуют. Но если у нас есть покой ума, то мы можем бежать к цели наиболее быстро.

Вопрос: Как избавиться от боли с помощью медитации?

Шри Чинмой: Чтобы боль прошла, следует призвать свет. По сути, боль - это своего рода тьма внутри нас. Когда внутренний свет или свет свыше начинает действовать в самой боли, то боль уходит или преобразуется в радость. По-настоящему опытные искатели на самом деле могут чувствовать радость внутри самой боли. Но для этого нужно быть очень опытным. Что касается вас, во время молитвы или медитации следует постараться призвать свет свыше и почувствовать, что боль - это тьма внутри вас. Если вы призовете свет, боль либо окажется просветленной и преобразованной, либо уйдет из вашей системы.

Вопрос: Однажды, когда я медитировал, ко мне неожиданно пришла мысль о моих друзьях, которые нуждались в помощи. Я никогда не смогу описать силу, которую ощутил тогда, но я взял этих друзей и поднял. Два или три дня спустя этим друзьям помогли. Одному нужна была работа, и он получил ее, а другой был болен, и ему стало лучше. Связано ли это с моим переживанием или это было чистым совпадением?

Шри Чинмой: Это не было совпадением, вовсе нет. Им помогло именно ваше внутреннее существо. В это время вы стали инструментом Внутреннего Кормчего, Всевышнего. Всевышний хотел помочь тем людям, и Он фактически сделал вас Своим инструментом помощи. Это не было совпадением.

Когда вы медитируете и поднимаетесь в свое высшее сознание, ваша душа автоматически старается помочь вашим родным и близким. Когда вы входите в очень высокую, очень глубокую сферу сознания, изнутри на передний план автоматически выходит сила, и тогда вы способны помочь другим. Иногда ваши друзья не знают, кто помог им. Но ваша душа знает и их души знают, что помощь пришла от вас. Это не ваша ментальная галлюцинация или эго.

Если вы сможете лучше прислушиваться,
Сострадание Бога тут же станет лучшим советчиком.

Внимание!

Если вы видите это сообщение, то у вас в браузере отключен JavaScript . Для корректной работы портала вам необходимо включить JavaScript . На портале используется технология jQuery , которая работает только при условии использования браузером этой опции.

Мы говорим, что кто-то практичен, если он поступает правильно в нужный момент в своей внешней жизни. Он думает и действует так, что другие не могут обмануть его и его внешняя жизнь проходит гладко. Но независимо от того, насколько умными, насколько искренними или насколько сознательными мы являемся, бывают моменты, когда мы теряемся во внешней жизни. Мы не знаем, что сказать. Мы не знаем, что делать. Мы не знаем, как себя вести. Или же, несмотря на то, что мы говорим и поступаем правильно, всё идёт не так, как надо. Мы не знаем, как справиться с нашим внешним бытием, мы не можем справиться с нашей жизнью. Мы искренне хотим что-то сделать или кем-то стать, но не можем это сделать.

Почему это происходит? Это происходит потому, что наши внешние возможности всегда ограничены нашим ограниченным внутренним знанием. Но если мы практичны во внутренней жизни, другими словами, если мы молимся и медитируем, то мы будем обладать безграничным внутренним знанием. Тот, кто обладает внутренним знанием, имеет свободный доступ к бесконечной истине и вечно длящейся радости, и он может легко управлять своей внешней жизнью.

Внутренняя жизнь постоянно несет весть об истине и Боге. Где есть истина, есть семя. Давайте позволим семени расти и стать деревом. Когда дерево принесет плоды, мы увидим способности внутреннего мира проявляться во внешнем. Мы всегда растем изнутри, а не извне.

Независимо от того, что мы делаем и что мы говорим в нашей внешней жизни, мы не приближаемся к свету-истине. Но если сначала мы медитируем, а потом действуем и говорим, то мы поступаем правильно и становимся тем, кем надо. Внутренняя жизнь и внутренняя реальность должны управлять внешней жизнью, а не наоборот. Дыхание-жизнь внешней жизни должно исходить из внутренней жизни. Внутренняя реальность должна входить во внешнюю жизнь; только тогда мы действительно можем быть практичными во внешней жизни.

Можем ли мы ответить на свои собственные вопросы во время ежедневных медитаций? И если да, то как мы можем узнать, что ответ действительно исходит из сердца или души, а не из ума?

На любой ваш вопрос может быть получен ответ во время или в конце вашей медитации . Если вы уходите глубоко внутрь себя, вы непременно получаете ответ. Но когда вы получаете ответ, вы должны определить, исходит ли он из души или из ума. Если он исходит из сердца или души, тогда вы испытаете чувство облегчения и покоя. В это время не появится никакая противоречащая мысль, чтобы отвергнуть ответ. Но если ответ исходит не из сердца или души, тогда на передний план выступит ум и будет противоречить полученной идее.

Послания, приходящие из ума, не будут содержать определенности. В данный момент ум говорит вам одно; в следующий момент ум говорит что-то другое. В данный момент ваш ум скажет вам, что я очень хороший человек; в следующий момент ваш ум скажет: "Нет, он очень плохой ". А сердце всегда предлагает одно и то же. Утром, когда вы садитесь медитировать , оно посылает вам одну весть. Вечером, когда вы медитируете, из сердца вы получите ту же самую весть.

Если в полученном вами изнутри сообщении говорится, что вы должны увидеть кого-нибудь, скажем вашего начальника, вы просто пойдете и увидите этого человека. Но если весть приходит из ума, прежде, чем вы его увидите, в вашем уме возникнет много вопросов. Затем, если вы в конце концов увидите его и результат встречи не удовлетворит вас, вы будете ругать себя и скажете: "Я сделал не то. Я получил не то сообщение ".

Но если весть приходит из души, у вас будет колоссальная убеждённость, и вы с одинаковым удовлетворением воспримите как успех, так и неудачу. В то время, когда вы будете исполнять то, что принесла весть, вы не будете ожидать ничего того, что вы хотите; вы не будете надеяться на то, что ваш начальник будет доволен вами или сделает что-нибудь для вас. Вы просто сделаете это, независимо от того, каким окажется результат – удачным или неудачным, и вы почувствуете, что поступили правильно.

Можно ли научиться преодолевать страхи при помощи медитации?

В результате медитации внешний и внутренний страх обязательно покинут нас. Сейчас вы являетесь жертвой страха потому, что вы не знаете, как расширить свое сознание. Но когда вы найдете спасение в вашей божественности с помощью медитации , тогда страху придётся покинуть вас, так как он почувствует, что стучится не в ту дверь. Сейчас беспомощны вы, но в тот самый момент, когда страх поймет, что через медитацию вы соприкасаетесь с чем-то самым могущественным, беспомощным станет он.

Сам смысл медитации – объединить, расширить, просветлить и обессмертить наше сознание. Когда мы медитируем, мы входим в нашу собственную божественность. Божественность не боится человеческой природы, потому что божественность обладает безграничной силой. Когда мы имеем свободный доступ к божественности, когда все наше существо, внутреннее и внешнее, переполнено безграничной и бесконечной силой божественности, как можем мы бояться человеческой природы? Это невозможно.

Авторская колонка

родился 27 августа 1931 года в небольшой деревушке Шакпура в Восточной Бенгалии, ныне Бангладеш. В семье Шри Чинмой был самым младшим из семи детей. В 13 лет, после ухода из жизни его отца, а затем и матери, Мадал (детское имя Шри Чинмоя по индийской традиции) переехал в ашрам известного йога и основателя интегральной йоги Шри Ауробиндо в Пондишери, где до 1964 года Шри Чинмой учился, работал и практиковал духовную дисциплину. С юных лет Шри Чинмой проявил замечательные способности в сочинении стихов, эссе, музыки и песен, а также достиг значительных успехов в различных видах спорта, особенно в спринте и десятиборье.

В 1964 году приехал в Нью-Йорк, чтобы предложить современному западному миру секреты внутреннего мира устремления. С тех пор прочитал сотни лекций в университетах всего мира, включая Оксфордский, Кембриджский, Гарвардский университеты, Московский государственный университет, Йельский университет и Сорбонну. В своих лекциях раскрывает глубокий смысл многих аспектов человеческого существования. Эти лекции были опубликованы и переведены более чем на двадцать языков.

Жизнь Шри Чинмоя - это выражение безграничного творческого потенциала. Его творческий потенциал на протяжении многих лет щедро проявляется в сфере музыки, поэзии, живописи, литературы, спорта и гуманитарной деятельности. Вклад Шри Чинмоя в каждую из этих областей поразителен. Достижения Шри Чинмоя - это уникальный для современности взгляд на смысл существования человека.

рассматривает устремление человека к внутреннему совершенству, осознанию и проявлению божественности как источник, из которого рождаются великие свершения в области искусства, культуры, спорта, науки и совершенствования личности. Живя в сердце и стремясь превосходить свои собственные достижения, человек проявляет лучшее в себе и находит путь к миру и гармонии. Говоря словами Шри Чинмоя , "наша цель - в движении от яркого света к более яркому свету и самому яркому свету, от высокого к более высокому и высочайшему. И даже в высочайшем нет конца нашему прогрессу ".

Регулярно совершал поездки по всему миру, давая концерты и лекции, встречался с руководителями мирового и национального уровня. При этом обсуждал с ними вопросы мировой гармонии. Концерты, лекции, выставки живописи и спортивные соревнования Шри Чинмоя всегда проводились бесплатно для всех желающих.

Может ли медитация защитить нас от всей несправедливости, которую мы испытываем в жизни?

Когда вам надо защитить или оградить себя, всегда старайтесь использовать высшее оружие. Если люди что-то говорят, и вы отвечаете им тем же, этому не будет конца. С другой стороны, если вы просто проглотите свой гнев, они будут продолжать эксплуатировать вас. Но когда они увидят и почувствуют колоссальный внутренний покой внутри вас, который вы можете получить посредством медитации , они увидят в вас то, что никогда не может быть побеждено. Они увидят в вас изменение, и это изменение не только обескуражит их, но также станет угрозой и напугает их. Они почувствуют, что их оружие бессильно.

Покой – самое эффективное оружие, с помощью которого можно победить несправедливость. Когда вы молитесь и медитируете, все ваше существо оказывается залитым потоком покоя. Это не что-то воображаемое. Вы можете почувствовать покой; вы можете плыть в море покоя. Затем, независимо от того, что делают другие люди, вы почувствуете, что они просто дети, играющие перед вами. Вы скажете: "Все они дети. Что еще можно ожидать от них? " Но сейчас, когда они для вас взрослые по возрасту, вы вместо этого сердитесь и огорчаетесь. Если вы молитесь и медитируете регулярно, вы скоро почувствуете, что ваш покой бесконечно сильнее; он дает больше удовлетворения и порождает больше энергии, чем неблагоприятные ситуации, создаваемые другими.

Имеется ли духовный способ избавиться от дурных привычек?

Медитация означает сознательную осведомленность о нашем источнике. Когда мы медитируем, мы сознательно стараемся достичь источника, который – само совершенство. Наш источник – это Бог, наш источник – это истина, наш источник – это свет. Медитация ведёт нас к источнику, где нет несовершенства, нет болезни. А где источник? Он внутри нас.

Когда мы медитируем, какой результат мы получаем во внешней жизни? Мы делаем наш ум тихим и спокойным. Для большинства людей почти невозможно иметь спокойствие ума. Тот, у кого нет спокойствия ума, – настоящий нищий, он похож на обезьяну в человеческом теле. Его ничто не может удовлетворить. Но если мы достигаем спокойствие ума всего лишь на одно мгновение, мы чувствуем, что многое совершили в жизни. Когда у нас есть спокойствие ума, наш витал и наше тело становятся спокойными; а где покой, там нет дисгармонии. Дисгармония существует только в мире беспокойства, неудовлетворенности, напряжения и беспорядка. В противном случае не было бы никаких болезней.

Высокое давление, сердечные и остальные болезни, с которыми мы сталкиваемся в творении Бога, существуют только благодаря негативным силам. Эти негативные силы могут быть преодолены только тогда, когда мы сдадимся позитивной силе. Когда мы медитируем, мы стараемся стать совершенным каналом для позитивной силы. Позитивная сила – это свет, а негативная сила – тьма. Позитивная сила – любовь, а не ненависть. Позитивная сила – вера, а не отсутствие веры. В каждое мгновение нашей жизни позитивная сила помогает нам, потому что она сознательно ведёт нас к нашему предопределению, которое является совершенством.

Если наш ум тих и спокоен, если наш витал динамичен, если наше тело знает, что оно делает, тогда мы находимся внутри храма удовлетворения, где не может быть никаких болезней, никакого страдания, никакого несовершенства, никаких препятствий нашему постоянному покою, постоянному свету, постоянному удовлетворению. Медитация – это средство, это дорога, это путь. Если мы идем по этому пути, мы достигнем нашего предопределения, которое само совершенство.

Если мы в замешательстве и нервничаем, как медитация может помочь нам?

В физическом мире, если у кого-то болит голова или расстроен желудок, он идет к врачу и врач лечит его. Если кто-то болен, как мы можем сказать, что он никогда не выздоровеет? Если он принимает лекарство, то существует возможность его исцеления. Для больного ответ – лекарство. Если кого-то мучают беспокойство, заботы и тревоги, лекарством является медитация . Только потому, что он является жертвой, мы не можем сказать, что не будет спасителя. Спаситель есть, но только при условии, что человек хочет, чтобы его вылечили.

Предположим, кого-то одолевают смущение и негативные силы, которые забирают всю его энергию и лишают его радости жизни. Он подавлен и из-за бесконечных проблем в своей жизни поддался разочарованию. Давайте относиться к нему как к больному: ему нужен врач, ему нужно лечение. Когда человек страдает от нескольких болезней в ментальном мире, он должен обратиться к кому-нибудь, у кого есть для него определенное спокойствие ума, определенный свет, определенная внутренняя гарантия. Это – духовный учитель. Духовный учитель похож на врача, который посоветует человеку, как избавиться от страха, сомнений, смущения, напряжения и всех негативных сил, которые мучают его.

Действительно ли необходимо искать помощь, когда мы страдаем от проблем ума? Нельзя ли просто медитировать самим и найти ответ?

Предположим, вы говорите: "Я страдаю из-за определенных умственных затруднений, но я знаю, что ответ внутри. Сейчас полный мрак, но я чувствую, что внутри моего сердца есть свет ". Вот что вы чувствуете, но для вас трудно погрузиться глубоко внутрь и обнаружить свет. Тогда вы вынуждены обратиться к кому-то, кто может помочь вам вывести на передний план свет, который у вас есть внутри. Это все равно, как если бы вы положили не туда ключ от вашего собственного дома и не знаете, как открыть дверь. Но ваш друг приходит со светом и помогает вам искать ключ.

После того, как вы находите ключ с его помощью, вы открываете дверь, а он затем уходит. Если вы готовы искать ключ, который вы потеряли, в темноте, вы можете попытаться. Но если у вас есть друг, располагающий светом, уверенности в том, что вы найдёте ключ, у вас, пожалуй, прибавится. Так и учитель – это помощник, вечный друг, который помогает вам в вашем поиске. Когда он поможет найти ключ, он не оставит его себе. Он не скажет, что это его ключ. Нет! Это ваш ключ, ваш дом, ваш свет. Тогда вы войдете в дом и получите все, в чем вы нуждались и чего хотели.

Как можно успокоиться, если мы расстроены или нервничаем?

Есть два способа. Первый – вдыхать спокойно и произнести очень медленно "Всевышний " три раза. Но если это для вас трудно, вы можете взывать к Всевышнему так быстро, как сможете. У страха и беспокойства своя скорость. Если вы чувствуете, что ваш враг собирается атаковать вас, постарайтесь произносить имя Всевышнего намного быстрее, чем скорость атакующего вас гнева или страха. Если вы можете это сделать, Всевышний сразу же победит ваш гнев, разочарование или страх.

Взгляните на ваше сердце-цветок и улыбнитесь. Вы сможете разрешить все ваши самые жгучие проблемы.

Прежде всего, неужели вы думаете, что сделаете свои дела быстрее, испытывая беспокойство? Нет! Когда вы беспокойны и возбуждены, когда вы полны забот и волнений, вы просто умножаете свои проблемы и трудности. Предположим, вы хотите достичь пункта назначения как можно скорее. Если вы берете с собой такие небожественные элементы, как страх, сомнение, беспокойство, неуверенность и тому подобное, это означает, что вы тащите на себе лишний груз и уменьшаете свои возможности. Как же вы сумеете достичь цели максимально быстро? Вы не сможете прибыть в намеченное время.

Бегун знает, что, если у него лишний вес, его соперники победят его. Вы должны испытывать потребность очищать свой ум все время. Когда сомнение, страх, неуверенность или любые другие негативные силы проникают в ваш ум, просто освобождайтесь от них, отбрасывайте их для того, чтобы вы могли бежать наиболее быстро. Тревоги и беспокойства никогда не помогут нам. Наоборот, они задержат нас. Но если у нас есть спокойствие ума, тогда мы можем бежать к нашей, цели с максимальной скоростью.

Как можно использовать медитацию для того, чтобы избавиться от боли?

Вам следует постараться призвать свет для того, чтобы избавиться от боли. Боль, в конечном счете, это вид темноты внутри нас. Когда внутренний свет или свет извне начинает действовать в самой боли, боль пропадает или трансформируется в радость. Ищущие, действительно достигшие достаточно высокого уровня развития, могут на самом деле чувствовать радость внутри самой боли. Но для этого надо достичь очень высокого уровня развития. В вашем случае, во время молитвы или медитации вы должны постараться призвать свет извне и почувствовать, что боль – это темнота внутри вас. Если вы призовете свет, боль будет или просветлена, или удалена из вашего организма.

Однажды, когда я медитировал, я внезапно поймал себя на мысли, что думал о своих друзьях, которые нуждались в помощи. Я никогда бы не смог описать силу, которую я почувствовал в тот момент, но я взял этих друзей и поднял их. Через два или три дня этим друзьям была оказана помощь. Кто-то искал работу и получил ее, кто-то был болен и стал поправляться. Имеет ли это отношение к моему переживанию или это просто совпадение?

Это не было совпадением; вовсе нет. Ваша внутренняя сущность – вот кто помог им. В то время вы стали инструментом Внутреннего Пилота, Всевышнего. Всевышний хотел помочь этим людям и Он, фактически, сделал вас своим инструментом для того, чтобы помочь им. Это не было совпадением.

Когда вы медитируете и входите в свое самое высокое сознание, ваша душа автоматически старается помочь тем, кого вы любите. Когда вы входите в очень высокую, очень глубокую область сознания, сила изнутри автоматически выходит на передний план, и вы можете помогать другим. Иногда ваши друзья не знают, кто помог им. Но ваша душа знает, и их души знают, что помощь пришла от вас. Это не ваша умственная галлюцинация или это.

Если вы можете стать более совершенным слушателем, сострадание Бога сразу же станет лучшим советчиком.

Дополнительные материалы по Медитации :
• Основные принципы медитации для начинающих .
• Как правильно дышать при медитации .
• Усмирение мыслительного процесса при медитации.
• В какое время суток лучше медитировать .

Наименование статьи	Автор
Базовые принципы Йоги - Яма и Нияма	Васильев Т.	29494
Психическая энергия и здоровье человека	Николай Баныкин	25870
Цель и философия Йоги	Свами Вишну-Девананда	15241
Пять самых распространенных ошибок начинающих в йоге	Марианна Горошетченко	10157
Отношение и позиция Церкви к Йоге	Виктор Сергеевич Бойко	6453
Управление мышлением через Йогу		6092
Восемь ступеней йоги (Айенгар)	Джуди Смит	6013
Познание истинного Я – путь к совершенному знанию	Рамачарака	5442
Прана – абсолютная энергия	Рамачарака	3563
Что такое карма?		2789
Бог в системе Йоги		2541
Состояние внутреннего конфликта и состояние Единства		2233
Йога - современная концепция древнего учения		2201
	Айенгар Беллур Кришнамачар Сундарараджа	1986
Йога и бессмертие человека	Денис Чичиян	1822
Регулирование режимов повседневной жизни	Дэвид Фроули	1785
Медитация как средство решения проблем		1637
Эволюция человека и загробные миры	Свами Шивананда	1629
Йога - ключ к полной жизни	Годфри Девере	1518
Йога универсальный инструмент для души и тела	Свами Вишну-Девананда	1452
Основания для занятия йогой	Свами Сатьянанда Сарасвати	1401
Отношения между родителями и детьми	Свами Праджнянпад	971
Обретение гармонии человеком	Свами Праджнянпад	870

Философия Йоги

Страницы:

Йога есть не что иное, как метод объединения тела с духом. Это тот предмет, которым нужно заниматься практически, его нужно испытать самому, только теоретическое знание не подходит для эволюции. Опыт есть непосредственное знание, он действует как толчок для дальнейшего пылкого и энергичного следования этому искусству и науке. Йога это универсальная культура, так как она подходит любому, независимо от возраста, пола или национальной принадлежности.